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，手脚颤抖，上不了台面，遇到一点小事就彻夜失眠，为此生活的很是苦恼。
清净告诉他：《金刚经》说“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，即使你见到“领导、异性、陌生人”不脸红不紧张潇洒自如，人生最终的结局也都是归零，
《心经》说“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐”，反正结局都一样，由它去吧，紧张就紧张，不紧张就不紧张，无所谓。
居士听了之后感觉豁然开朗，感叹以前都是...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22501275449.html
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人间社报道：8月15日下午，度过八十岁大寿的佛光山开山宗长星云长老，接见各地信徒时，有感而发：“唉！八十岁的生日不好过！”接着说“过八十岁，真不容易，昨天过了，今天还是要过。”与会大众同声而笑。来自马来西亚、韩国、澳洲、美国、菲律宾、日本、印尼、哥斯大黎加、印度等世界各地50余国家、上万信徒赴台参加供僧法会。
看到数千位全球各地信徒到山，星云长老说：“这么多人回山为我祝寿，...
人间社
|星云长老|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/1427355288.html
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，大家都看见了吧？每一个人都简单地用几句话描述一下她给你的感觉和第一印象。”
一个人说：“她是一个年纪约20—25岁之间的女性，短发，穿着深蓝色的裙子。”另一个人说：“她是40多岁的中年人，中等长发，穿的是黑裤子。”又一个人说“她给我留的印象是怒气冲冲，好像很不愉快的样子。”就这样，全班学生一人一个说法，没有两个是完全一样的，但谁都坚持自己的意见。
这时老师叫这位让大家有争议的女生再进...
叶流
|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1047466684.html
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传明法师主讲《生命教育——临终关怀》
认真聆听法语的信众（一）
认真聆听法语的信众（二）
讲座现场（一）
讲座现场（二）
2007年10月1日上午9时许，由闽南佛学院教务长传明法师主讲的《生命教育——临终关怀》专题佛学讲座于南普陀寺讲堂内正式开讲。本次佛学讲座将历时三天（10月1日——10月3日），主要面向广大信众，详说“临终关怀”的真义，引导信众自己如何...
【佚名】
|讲座|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/07090318204.html
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。”
果首法师法师介绍，九华山的僧众们看到灾区受难同胞的惨状，心情极其悲痛，看到胡锦涛主席与温家宝总理不顾个人安危，在第一时间亲临灾区现场指挥，又非常的感动，都在说“有这样的领导人，真是我们国家之幸，民族之幸！”
“如果没有媒体，我们根本没法如此全面直观的了解灾区的情况，感谢新闻媒体的辛勤劳动”，果首法师说，“这次震灾虽然惨烈，但是有这样团结一致的人民、有这样英明务实的党和政府、有...
佚名
|捐款|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/09085424751.html
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二来，这尊“送子观音”像的作者是人称寿山石雕界“观音王”的王祖光大师，约20年前，他前后花了11个月精心雕刻而成。 出自王祖光之手的这座雕像，主角观音是取佛教之说“观音面满月”来确定形象，脸部略长，...
昨天，寒山寺收到了由苏创集团捐赠的一尊鹿目田石雕观音像，寒山寺方丈秋爽说，目前寒山寺佛教博物馆正在筹建之中，该石像今后将作为该博物馆的陈列品之一，对公众展出。 据该石雕的原主人、皮市街一家...
佚名
|寒山寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/14274825766.html
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有人问：为什么说“悲悯有顶天等同悲悯无间地狱”？
答：如果只看短暂一生，有顶天无苦无乐，无间地狱感受剧苦，二者迥然不同，但把生死流转的全程展开来比较，二者完全相同。比如，多劫之后，有顶天引业穷尽堕入地狱，无间地狱的众生受尽果报上升人间，前者转成痛苦，后者转成安乐，未来谁的痛苦更大呢？再向前或向后无尽展开生死的全过程，可观见二者流转的自性以及苦乐的总和并没有不同。
这样看生死...
益西彭措堪布讲授
|菩提心|悲心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/06075626818.html
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《检察日报》7月23日刊登陈鲁民的文章说，开好北京奥运会，人人有责任，个个作贡献。这其实包括两个方面，一是能为奥运会做点什么；二是能为奥运会“不”做点什么。
譬如说，有篇网文列举了这样一些为了奥运会最好能“不”做的事：不闯斑马线，不用塑料袋，不往窗外扔垃圾，不高声打手机，不随地吐痰，不说“京骂”，不站在扶梯左边，不占用奥运专用车道，不管有没有警察监督。举双手赞成之余，我还想...
陈鲁民
|人生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/20101928098.html
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是圣严法师在病中亲自看稿润色而定稿，笔法典雅、用字精准，展现圣严法师对文字的用心与重视。
在书中，圣严法师谈起自己的贫穷经历。他说童年家贫，但父母认为“吃不会穷，穿不会穷，不会计量一世穷……。米粮不够了，掺入野菜、草根、树叶；没有家用了，出门打零工；就是捡狗屎当肥料论斤卖，也能换一些粮食回来，并不以为苦。”
圣严法师年轻时曾到山中闭关六年，一身清贫，他说“洗衣没有肥皂，漱口没有牙刷、牙膏，...
佚名
|圣严法师|法语|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/12202437128.html
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陈那论师下边儿就是把“一切皆是无常”按喻给解说的，说若是喻的话，有什么样的情况。 “由合喻显非一切故”。在“声为常，一切皆是无常”这个论式中，“声为常”是宗，“一切皆是无常”是异法喻，“由”是按照，“合喻”指喻的合作法、离作法，同喻是合作法、异喻是离作法，现在说“一切皆是无常故”是错误的异喻，异喻应该是离作法，所以，这个“合喻”我们说是指“喻的构作规则”。按规矩来说，应该是“无常者是一切法...
刚晓法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11531938248.html